神話

熊野大神 熊野新宮ノ神蔵峯ニ降リ給ヒ、
結・速玉・家津美御子ト申ス二字ノ社ナリ

古代

（『熊野権現御垂迹縁起』『熊野年代記』『熊野年鑑』『水鏡』）

神武天皇即位前紀（戊午年）

「熊野神邑に到りて 且ち天磐盾に登る」（『日本書紀巻第三』）

景行天皇58年（128年）

熊野の新宮はこの御時にぞはじまり給へる（『水鏡』）

天平神護4年（768年）

孝謙天皇より「日本第一大霊験所・根本熊野大権現」の勅額を賜り、熊野三山で最初に権現号を得る

奈良時代（8世紀）

神仏習合が広まり、熊野の神々は薬師、千手、阿弥陀如来として過去世、現世、来世の三世を救う神仏として信仰を集める

平安初期（9世紀）

十二社殿の形態が整い、『延喜式神名帳（901年）』に熊野早玉神社と記す　熊野速玉大神・夫須美大神の御神像が製作される

平安後期・鎌倉・南北朝

平治元年（1159年）

平重盛、社殿落成を記念し梛の木を植える（現在の御神木）

応保2年（1162年）

後白河上皇の熊野詣　新宮にて「御正躰の鏡所々輝きて見ゆ あはれに心すみて 泪もとどまらず なくなく読みみたるほどに」（『梁塵秘抄』）

建久9年（1198年）

後鳥羽上皇の熊野詣　以後二十八度の熊野詣を重ねる

延喜7年 〜 弘安4年（907年 〜 1284年）

熊野御幸　上皇方の百四十度を数える熊野詣

明徳元年（1390年）

後小松天皇、足利義満、諸国の守護が熊野早玉神社に神宝を調進　約千点に上る国宝古神宝として現在に伝わる

桃山時代（1590年頃）

豊臣秀吉が早玉牛王宝印を用いて諸国の大名と誓約書をかわす

江戸時代

熊野三山富くじが盛んとなり、大名への貸付事業が行われる

明治元年（1868年）

神仏分離令発令 国家神道時代

明治16年（1883年）

熊野川から打ち上げた花火で社殿が消失　御神体、神宝類難を逃れるも戦後まで白木流れ造りの社殿に奉斎

明治30年

夫須美大神坐像が国宝に指定

明治32年

熊野速玉大神坐像が国宝に指定

大正4年

官幣大社に列せらる

昭和15年（1940年）

御神木 梛が国の特別天然記念物に指定

昭和27年 〜 42年

昭和の大造営　彩色熊野権現造りの社殿を再建

平成6年 〜 9年

御大典記念事業として大禮殿と結宮を再建

平成16年7月

熊野速玉大社と神倉神社が世界文化遺産に登録

平成21年8月

世界遺産登録記念「神なぎの舞」完成奉告祭を斎行

平成23年9月

紀伊半島大水害により、御旅所、御船島を含め大災害が発生

平成24年

沖縄の梛を発見、本土復帰四〇年平和祈念式典を開催

平成26年5月

スペイン サンティアゴ・デ・コンポステーラ大聖堂において、世界平和を祈念し「神なぎの舞」を奉納　同大学で宮司が特別講演

平成27年3月

熊野速玉祭と御燈祭りが国の重要無形民俗文化財に指定

令和2年12月

インド・マハーボーディー寺院の聖なる菩提樹の苗木と、御神木 梛の苗木との聖木交換式を行い、世界平和の祈りを捧げる

令和6年7月

世界遺産登録二十周年記念「くまのこどもサミット」を開催